„Unsichtbare Frauen“ von Caroline Criado-Perez oder: Warum fehlende Daten ein Problem sind

Sind Frauen in unserer Welt unsichtbar? Die feministische Aktivistin Caroline Criado-Perez stellt in ihrem Buch fest, dass Frauen und ihre Bedürfnisse in vielen gesellschaftlichen Bereichen nicht ausreichend berücksichtigt werden. Denn obwohl wir immer mehr Daten über unsere Welt erheben, werden diese Daten in den wenigsten Fällen nach Geschlecht unterschieden. Und da wir im Patriarchat leben und alles auf den Mann ausgerichtet ist, stellt genau dieses Fehlen an geschlechtsspezifischen Daten ein Problem dar. So unglaublich dies auch für viele klingen mag, die sich mit diesem Thema noch nicht beschäftigt haben, so nachdenklich macht das Buch Unsichtbare Frauen. Wie eine von Daten beherrschte Welt die Hälfte der Bevölkerung ignoriert. Denn wenn Criado-Perez These stimmt, was bedeutet dies für uns als Gesellschaft?

Karlskoga und das Problem mit dem Schneeräumen

Eines der ersten Beispiele, die Criado-Perez in ihrem Buch anführt, war für mich in seiner Schlichtheit besonders eindrücklich. Denn das Beispiel zeigt eindrucksvoll welchen Einfluss der Blickwinkel auf die Bewertung von Daten hat. Und das Beispiel geht so: Im Jahr 2011 wurde in der schwedischen Stadt Karlskoga eine Gleichberechtigungsinitiative gegründet, die die gesamte Stadtpolitik unter Gender-Gesichtspunkten betrachten wollte. Auf den Witz eines Behördenmitarbeiters, dass wenigstens das öffentliche Schneeräumen im Winter unantastbar sei, nahmen sich die Mitglieder der Initiative genau dieses Thema einmal näher vor. Und stellten fest, dass sich das Thema durchaus unter Geschlechtsaspekten betrachten lässt. Denn in den meisten Gemeinden in Karlskoga wurden zuerst die Hauptverkehrsadern vom Schnee befreit und zuletzt die Geh- und Radwege. Dabei zeigen verschiedene Statistiken aus unterschiedlichen Ländern, dass Männer und Frauen sich durchaus unterschiedlich fortbewegen. Denn Frauen nützen weitaus häufiger Fußwege oder öffentliche Verkehrsmittel, wogegen Männer sich statistisch eher mit dem Auto fortbewegen. Außerdem haben Männer eher einfache Hin- und Rückwege zwischen Arbeit und Zuhause, während Frauen statistisch häufiger aneinander gereihte Wege zurücklegen. Sie fahren zum Beispiel mit den Kindern zum Kindergarten, danach zur Arbeit, holen nachmittags das Kind ab und halten auf dem Weg nach Hause noch um Lebensmittel einzukaufen. Daneben gibt es noch unzählige weitere Statistiken zur Fortbewegung, die ich hier nicht im Einzelnen wiedergeben möchte. Dennoch zeigt das Beispiel, dass es geschlechtsspezifische Unterschiede bei einem doch auf den ersten Blick recht simplen Alltagsthema der Fortbewegung gibt. Und was bedeutet dies nun für das Schneeschippen in Karlskoga? Ganz einfach: Man kehrte die Reihenfolge des Schneeschippens um und räumte zunächst die Fußwege und Wege zu öffentlichen Verkehrsmitteln und anschließend die Straßen. Da im Winter in Schweden üblicherweise Schneeketten genutzt werden, hatte diese Änderung für die Männer wenig Nachteile. Für die Frauen dagegen sogar ungeahnte Vorteile: Im folgenden Winter ging die Aufnahme an Verletzten in den Krankenhäusern zurück. Durch die geräumten Straßen stürzten weniger Frauen, wodurch die Folgeschäden im gesundheitlichen Bereich (von den Kosten für die Krankenkassen bis hin zu Verdienstausfällen) zurückgingen. Denn Fußgänger*innen werden bei Glätte dreimal so häufig verletzt und bilden die Hälfte aller im Verkehr Verletzten. Und mehrheitlich handelt es sich bei Fußgänger*innen wie oben beschrieben um Fußgängerinnen. Eine fünfjährige Studie bestätigte dann schließlich die im ersten Winter bemerkten Auswirkungen.

Was können wir aus diesem Buch lernen?

Ganz grundsätzlich zeigt das Buch ein allgemeines Problem auf: Daten sind längst nicht so objektiv wie wir allzu gerne annehmen und bereits durch das Vorhandensein (oder Fehlen) von Daten wird die Perspektive maßgeblich mitbestimmt. Aus feministischer Perspektive stellt das ein besonderes Problem dar, denn die Welt ist nun einmal für Männer konstruiert. Was das für verschiedene Lebensbereiche bedeutet, zeigt Criado-Perez an einer ganzen Reihe von Beispielen. Ob nun das Design eines Handys, das sich an der durchschnittlichen Männerhand orientiert, oder das Fehlen an gesundheitlichen Daten zu bestimmten Medikamenten, die durch den wechselnden Hormonzyklus von Frauen weniger oder gar nicht wirken. Dabei konzentriert sich Criado-Perez natürlich hauptsächlich auf westliche Gesellschaften, auch wenn sie ebenso kurze Abstecher zu Themen wie Entwicklungshilfe macht oder einzelne Themen wie die oben beschriebenen Unterschiede in der Verkehrsnutzung auf Länder wie Brasilien überträgt. Doch egal welches Land oder Thema sie vorstellt, herrscht laut Criado-Perez allzu oft das altbekannte Problem vor: Die erhobenen Daten werden entweder nicht geschlechtsspezifisch untersucht, weil die geschlechtsspezifischen Unterschiede geleugnet werden, oder es existieren keine geschlechtsspezifischen Daten, da diese entweder nicht erhoben wurden und die weitere Erhebung laut der beauftragten Stellen zu kompliziert wäre. In der Summe und vor allem in der Kombination aller geschilderten Beispiele zeigt Criado-Perez die Wucht all dieser Missstände. Das Lesen dieses Buchs macht dabei einerseits nachdenklich und andererseits wütend über die fehlende Bereitschaft umzudenken. So sinnvoll ich Criado-Perez Anliegen auch fand, zementiert sie dennoch die starre Einteilung in eine binäre Geschlechtseinteilung (also eine ausschließliche Unterscheidung in weiblich und männlich). Wäre es angesichts der Kritik an einer absoluten Konzentration auf am Mann orientierte Daten nicht möglich gewesen die Pluralität von Geschlechtern ebenso anzuerkennen? Andererseits denke ich doch, dass das Buch für viele augenöffnend wirken kann und vielleicht gerade durch die Konzentration auf die Binarität von Geschlecht für eine breitere Masse nachvollziehbarer wird. Denn am Ende müssen die aufgeworfenen Fragen, wie wir uns als Gesellschaft organisieren und wen wir dabei mitdenken, trotz allem von einer breiten gesellschaftlichen Masse diskutiert und verhandelt werden. Anders ist eine Weiterentwicklung wohl kaum möglich.

Fazit: Anhand vieler Statistiken, Beispielen und Anekdoten erzählt Criado-Perez vom Fehlen geschlechtsspezifischer Daten und deren Auswirkungen auf die Beurteilung von den oftmals ach so objektiv eingeschätzten Daten. Dabei konzentriert sie sich auf alltägliche Bereiche aus dem Leben in der westlichen Welt, auch wenn sich ihre Erkenntnisse sicherlich auf beliebige Länder übertragen lassen. Ein Buch, das nachdenklich macht und zur Veränderung aufruft!

Auf meiner Bücherwunschliste steht aktuell noch Das Patriarchat der Dinge von Rebekka Endler, welches das gleiche Thema behandelt.

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Drei spannende Rezensionen, die weitere Inhalte und insbesondere problematische Aspekte des Buches vorstellen, auf die ich nicht eingegangen bin:

„Mich hat das Buch erstaunt, erschrocken und wütend gemacht.“, sagt Melanie von Melbooklover

„Es ginge noch etwas besser, inklusiver sowie übersichtlicher, aber das ändert nichts an der Wichtigkeit des Buches.„, meint Taaya vom Blog Let’em eat books

„Für mich bietet “Das Patriarchat der Dinge” den weitaus besseren Zugang zum Thema.„, stellt Alexandra auf The Read Pack fest.

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Unsichtbare Frauen. Wie eine von Daten beherrschte Welt die Hälfte der Bevölkerung ignoriert von Caroline Criado-Perez
Original-Titel: Invisible Women. Exposing data in a world designed for men
Aus dem Englischen übersetzt von Stephanie Singh
496 Seiten
Paperback
Erschienen im Februar 2020
btb

Herzlichen Dank an btb für das Rezensionsexemplar
und meine großartige Leserunde, für die anregenden Diskussionen!